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,他(她)也淫我,双方犯戒,这个因果无有了期定规,要从此一刀两断,绝对不淫才好。(详见《慈舟法师开示录》第三十页)
《楞严经》云:“汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。”假如学佛法不划清道路,就不能了生脱死。望大家念念之间,念兹在兹,将生死斩断两截,精进勇猛的修行。(详见《慈舟法师开示录》第三十五页)
以上九位高僧大德的开示,相信对同修们来说,不仅是暮鼓晨钟,简直就是当头棒喝!尤其是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23101376509.html
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(她)也淫我,双方犯戒,这个因果无有了期定规,要从此一刀两断,绝对不淫才好。(详见《慈舟法师开示录》第三十页)
《楞严经》云:“汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。”假如学佛法不划清道路,就不能了生脱死。望大家念念之间,念兹在兹,将生死斩断两截,精进勇猛的修行。(详见《慈舟法师开示录》第三十五页)
以上九位高僧大德的开示,相信对同修们来说,不仅是暮鼓晨钟,简直就是当头棒喝!尤其是净空...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08194481425.html
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——摘自《金刚上师诺那呼图克图法语开示录》
问:诵观世音菩萨之心咒“六字真言”,有何功德?
答:六字真言,为观世音菩萨微妙心印,有无量无边不可思议功德,为十方诸佛所赞叹。若书六字...
见内
|观音|六字真言|
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获得佛法的真实受用。虚云大师说:“因果二字,把佛所说法包括无余了。”又说:“因果二字,是一切圣、凡、世间、出世间都逃不了的。”(见《虚云法师开示录》) 四谛法是讲因果规律。因果分为两类:一类世间因果,...(昌臻老法师2003年12月讲于四川乐至报国寺) 本次开示缘起 关于命相问题 关于风水问题 关于鬼神问题 [编者按] 本文是昌臻老法师最近开示的提纲;经老法师恩准公开发布。...
昌臻法师
|佛学论文|因明|五明|
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罕有人及,但单从留下的文字来看,则都有散乱不太成系统的问题,于理机双契浑然一体易成专著上似有欠善。而这位慧明师父呢,好家伙,一部《慧明法师开示录》滔滔不绝全从自性涌出,全书端的是增一字多减一字少,...露得不多的,真正现功底的是讲开示,那正好比歌星的现场实况演唱会,是要现自己证悟境界真功夫的,骗不了人,大家若有兴趣看净空师的众多精彩开示,就可以感受到净空师的境界,虽然各次开示的侧重不同,但讲来讲去,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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生脱死”,要想吃好喝好穿好,跟着时代走,做你的凡夫好了。
宣化上人在《开示录》中说:“一等修行轻飘飘,二等修行夹个包,三等修行挑个挑。”万佛城的弟子实行一日一餐,夜不倒单。上人说,一日一餐的目的...
果卿
|佛学论文|因明|五明|
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开示录》一书,流行于世,被一些初学禅者奉为禅学入门之书。 虚云老和尚在《禅七开示录》中,对为什么要打禅七作了扼要的论述。他说“打七这一法,是克期取证最好的一法。古来的人根器敏利,对这一法不常表现。至...牛马骡胎,天堂地狱,都是自由自在,无拘无束的了。否则,一念之差,就是六道轮回。”“假如你信心坚固,长远心不退,则不怕你是怎样的一个平常人,也可以即身成佛。” 虚云老和尚在《禅七开示录》中所讲的一些重要...
觉醒
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过程中,并未深入研读经藏,也未见任何著作。因而广老在台兴建道场度化众生的方式以及有关他对戒律与出家看法,就现有的文本资料所记载的并不多。所以本文尝试从广钦老和尚派下寺院所编的开示录与目前坊间所流通的文本...概况而言,存在著神佛不分的信仰,所以广老更加要求先自度而后度人。这也是广老当初来到台湾的目的之一。 再者,在开示录中,广老亦谈到如何将持戒与修行理念的结合。广老云︰“妄想多的人,须要做一些杂务事,将...
释明霭
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、毗尼作持要录、比丘戒相摄颂、比丘尼戒相摄颂、比丘戒本悬谈、梵网经悬谈合订本 六、大乘起信论述记 七、自修课简录 八、开示录第一集、开示录第二集、开示录第三集合订本 九、慈舟大师纪念集 以上...容纳不下! 会场布置的非常庄严,挂满了挽匾、挽联。兹录存数对,以留纪念。 “前贤仰赞弥高坚,只知来绍终南去空冀北; 后辈如何循典则,唯有学勤三藏律净双修。” ——三藏学院全体学僧赞。 “...
净念
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------------------ 【参考文献】 一、与广钦和尚相关著作资料 1.《广钦上人事迹初编增订本》 台北:承天禅寺,2002年8月。 2.《广钦上人事迹续编(附开示录.行持语录)校订本》 台北:承天禅寺,2002年8月。 3.《广钦老和尚纪念集》 台北:大乘精舍,1992年5月再版。 4.《广钦老和尚方便开示录》 台北:财团法人广钦文教基金会,1998年4月。 5.《...
苏美鹤
|佛学论文|因明|五明|
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